Giacomo Coccolini

Il corso intende proporre una mappatura dei nuovi ateismi di ritorno che, soprattutto a partire dalla fine del XX secolo, si sono imposti sulla scena culturale come sistemi di significato volti a mettere in discussione le religioni e, in particolare, il cristianesimo.
Dopo avere sinteticamente presentato in senso filosofico e teologico la problematica dell’ateismo in senso moderno, si darà conto di alcune proposte atee oggi particolarmente in auge, tanto sul versante filosofico, quanto sul versante scientifico, fornendo alcune chiavi di lettura per rispondere correttamente a tali sfide.

Testi di riferimento:

• H. Rolfes, Ateismo/Teismo, in P. Heicher (ed.), I concetti fondamentali della teologia, vol. 1, Queriniana, Brescia 2008, pp. 141-159.
• K. Müller, Atheismus als Gegenreligion. Die Gottesfrage als öffentlich-politisches Thema - und was Theologie daraus lernen kann, in M. Striet (Hrsg.), Wiederkehr des Atheismus. Fluch oder Segen für die Theologie?, Herder, Freiburg im Breisgau 2008, pp. 29-56.
• Th. Schärtl, Neuer Atheismus. Zwischen Argument und Anmaßung, in Stimmen der Zeit, 3/2008, S. 147-161.
• J. F. Haught, Dio e il nuovo ateismo, Queriniana, Brescia 2009.
• H. De Lubac, Sulle vie di Dio, Jaca Book, Milano 2009.
• G. M. Hoff, Die neuen Atheismen. Eine notwendige Provokation, Kavelaer, Regensburg 2009.

Esame orale tradizionale. All'esaminando si richiede la conoscenza di quanto esposto dal docente durante le lezioni con l'integrazione di letture di alcuni excerpta dai testi indicati nella bibliografia.